田横周戈庄祭海节上，传统而盛大的祭海仪式。
青岛地处胶东半岛，自古以来就与海洋有着密不可分的联系，早在五六千年前，人类就在海边或近海采贝、捕鱼，这就是早期的渔业和海上活动，为了祈求平安，他们举行祭海活动。近来，祭海这一传统民俗文化活动又悄然兴起。祭海节的举办，在为地方丰富精神财富的同时，也带来了可观的经济效益和社会效益，仅田横周戈庄祭海节三天就吸引游客15万人次，带来收入2000余万元。
农历正月十三、十四“琅琊祭海”活动、公历3月15日～18日田横祭海节周戈庄主会场活动、4月4日～7日“渔祖郎君文化节”、田横祭海节山东头分会场活动也在这两天如火如荼地举行……近年来，祭海节逐渐成为连接文化与休闲经济的最好载体，在为地方积累起丰厚的精神财富的同时，也为经济发展带来新的商机。
三大祭海节各具特色
主祭人先率队鸣号、后献祭牲、再请神祗入位，随后又与当地渔民行祭祀大礼、率众诵祭文、行三拜九叩大礼，以此表达对渔祖的感恩和尊崇……这是4月4日上午举行的渔祖郎君氏祭祀仪式。
从2012年开始，每年清明节的前夕，在红岛经济区韩家民俗村郎君庙前，这样隆重而盛大的祭祀仪式都会如期上演，以表达对这位渔业祖神的崇敬，感恩大海赐予的福祉出海打鱼海不扬波、鱼虾满舱，如今已是第7个年头。“红岛是古代山东海盐的主要产地之一，居民们非常崇尚渔盐文化，有着拜祭渔祖和盐宗的习俗，不过这一习俗因为多年前郎君庙遭到破坏而中断，2012年，随着郎君庙修缮，祭祀仪式又得以恢复，并发展成了今天的‘东夷渔祖郎君文化节’，该节也是中国首个以渔宗“郎君”命名的节日。”青岛韩家民俗村文化有限公司经理刘群英向半岛记者介绍道。
目前在青岛，除了“东夷渔祖郎君文化节”，与其形式类似的还有田横祭海节和“琅琊祭海”活动。三者之中，田横祭海节在2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录；“东夷渔祖郎君文化节”已申报成功山东省非物质文化遗产保护名录；“琅琊祭海”在2014年被列入青岛市市级优秀非物质文化遗产代表性项目名录。
田横祭海节比“郎君节”早20天左右，该活动源自当地渔民传承500多年历史的“上网节”。每当谷雨时节，在即墨市田横镇周戈庄村，为祈求来年渔获丰收、出海平安，当地渔民都要选择黄道吉日将渔网抬上船，举行盛大的祭海仪式。据统计，参加3月17日当天祭海仪式的多达10万人次。
在西海岸新区，当地的渔民们也有属于自己的祭海活动——“琅琊祭海”。正月十三是胶东民俗中“龙王”的生日，也是青岛西海岸新区琅琊一带渔民千年传统祭海节日，渔民们会在这一天举行祭海仪式，仪式根据姜太公封立四时主、秦始皇三次巡游琅琊台、徐福东渡等史实以及琅琊民俗演绎而来，表达渔民对大海的崇敬和感激之情。作为海上丝绸之路的文化明珠，琅琊祭海已有一千多年的历史。
“几处祭海节都是对本地传统民俗文化的深入挖掘，既各具特色，又展示了青岛海洋文化历史的悠久和深厚的祭奠。”青岛市民俗学会会长田清来说。
节会让渔民至少增收20%
随着现代社会的进一步发展，祭海节成为连接文化与休闲经济的最好载体，在为地方积累起丰厚的精神财富的同时，也对当地经济产生越来越强的辐射力量。田横岛旅游度假区相关负责人向半岛记者透露了今年祭海节的数据：“为期三天的周戈庄祭海节吸引来自全国各地的游客15万人次，实现经济效益2000余万元。”
据了解，今年田横岛度假区依托祭海节大做文章，丰富3条旅游线路内涵，培育10个乡村旅游示范点及三大渔家风情主题酒店集群，组建“田横旅游发展联盟”，打造“醉美田乡鲜美田横”品牌，深挖田横文化内涵，融合祈福、祭海、民俗、乡游等元素，提升乡村民俗节庆吸引力，借助第三方平台，深化线上营销、线下体验，推动旅游＋电商＋节庆＋共享模式进入快车道……让渔民们在享受祭海祈福文化的同时，全面参与旅游产业共享发展成果。
距离周戈庄2公里的宝湖马术小镇是一家国家级3A景区，去年9月份开始对外运营，田横祭海节的举办也让不少人来到小镇。据景区负责人介绍，祭海节举办的三天给小镇增收3万余元。
除了旅游外，祭海节也带起数条“产业链”。融合了当地的风土人情和祭祀民俗的田横“香饽饽”面塑每个卖到68元依然供不应求，必须提前几天预定。经过统一注册、包装推出的海参、干鲜海产品、茶叶、豆腐、粉条等一系列地方无公害农特产品，成了“民俗游”的抢手货，利润翻番。在3月18日周戈庄祭祀活动当天，一个小摊在短短几个小时内就卖出了300根雪糕，这是平常近一个星期的销量。
“田横的海鲜因为祭海节让更多人知道了，原来渔民可能把打捞上来的鱼卖到鱼贩子手里，现在可以通过电商直接卖到商家手里，至少为渔民增收20%～30%。”田横度假区旅游电商部门负责人如是说。
在经济效益之外，祭海节对当地的社会效益还有很大的提升。“我们公司有60多名员工，雇佣的都是周边的村民，人均工资在2000元/月左右。”刘群英告诉记者，祭海节带动了当地旅游业的发展，解决不少当地人的就业问题，村民实现了增收。
祭海节在媒体的报道下，影响力也得到进一步提升。从去年起，半岛全媒体在田横祭海节的文图视频直播取得海量访问量，观看直播的用户更是来自天南海北，不仅有山东省内观众，还有北京、江苏、黑龙江等省份，甚至还包括法国、澳大利亚、加拿大等国外粉丝。今年的祭海盛况全景展现，也在半岛客户端、半岛官方微信、微博等全媒体平台引发了广泛关注和巨大反响。
让传统民俗文化走得更远
记者看到，三场祭海节中，“琅琊祭海”活动是由琊镇台西村主办，田横祭海节由村庄按照传统祭祀习俗自发组织，而“渔祖郎君文化节”则是由民营企业青岛韩家民俗村文化有限公司主办。
刘群英介绍说，“郎君节”自2012年举办伊始就得到了政府支持和帮助。每年节会期间，在宣传、交通和安全保障等方面政府部门都投入很大力量支持，每年在“郎君节”期间来韩家民俗村的游客有近万人，而且规模日益壮大。
“与全国众多民俗节庆相比，青岛即墨田横祭海的特色优势在于‘火种在民间’，三场原生态祭海仪式皆由沿海渔民当主角。”田横岛度假区工作人员告诉记者。
从2004年田横镇政府主办“周戈庄祭海民俗文化节”，到2006年增加古祭海典礼、举办祭海老照片展等，再到2008年的即墨田横祭海节被列为第二批国家级非物质文化遗产名录，在这些活动内容丰富和品牌建设成熟的背后，隐含了政府的努力。
2010年起，即墨开始“还节于民”，引导协调渔民自己办节，政府部门“退居幕后”，成为祭海节的服务者和保障者。做好节庆期间交通、安保、宣传等工作，既避免了传统节日过度行政化和商业化，同时也更好地保留了田横祭海节的“原汁原味”。
“相比于以往政府主办，民间办节的规模和节目内容有所减少，但是增加了地方大鼓队和秧歌队表演，使更多村民参与到办节过程中。表演节目的人没有专业的演员，均为当地村民参演。”
“让民俗活起来，让民俗留长久，让民俗乐万家，就是要让民俗回归民众，让民众同享欢乐。民有，民享，才能民乐。而与众同乐，其乐融融，才是我们民俗文化的盛景。”田清来认为，举办节事活动是历史民俗文化得以自然延续的最好形式。政府部门“让节于民”，是让村民开始关心自己脚下的这块土地，参与文化活动，是保存民俗传统，降低节会运作成本，振兴乡村的好办法。同时，政府部门需要在方向上给予节会的主办方以引导，继续对本土传统民俗文化深入挖掘，保持当地独有特色，避免同质化和过度商业化，让传统民俗文化走得更远。
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